تَغَذْمُرُ اليمين : الحلفُ بها . ويقال : الثَّأْوةُ أيضاً : بقيَّةٌ قليلة من شيء كثير . و [ فُعْلة ] ، بضم الفاء ر [ الثُّؤْرة ] : الثأر ، قال « 1 » : شَفَيْتُ بها نَفْسِي وأَدْرَكْتُ ثُؤْرَتي * إِذا ما تَنَاسَى وِتْرَهُ كُلُّ عَيْهَبِ العَيْهَب : النائم عن طلب ثأره . فَعَلٌ ، بالفتح ي [ الثَّأَى ] : الفساد . الزيادة أفعَل ، بالفتح ب [ الأثْأَبُ ] « 2 » : شجر معروف يستاك به ، الواحدة أَثْأَبَةٌ ، قال « 3 » : كأَنَّها أُمُّ غَزَالٍ مُوفِدِ * في سَلَمٍ وأَثْأَبٍ وغَرْقَدِ موفد : أي مشرف ويقال مسرع . فَعْلاء ، بفتح الفاء ، ممدود د [ الثَّأْداء ] : الأَمَة ، قال « 4 » : وما كُنَّا بَني ثَأْدَاءَ لَمّا * شَفَيْنَا بالأَسِنَّةِ كُلَّ وِتْرِ

--> ( 1 ) البيت للشويعر الجعفي واسمه محمد بن حمران بن أبي حمران ، انظر اللسان والتاج ( عهب ) واللسان ( ثأر ) . ( 2 ) يُسمّى في اللهجات اليمنية اليوم : الأَثْأَب والأثَب واللَّثَب . ( 3 ) البيت الثاني وفيه الشاهد في اللسان ( ثأب ) دون عزو . ( 4 ) البيت للكميت ، ديوانه : ( 1 / 176 ) وإِصلاح المنطق : ( 221 - 222 ) واللسان ( ثأَد ) وهو دون عزو في المقاييس : ( 1 / 399 ) .